写于 2018-11-17 02:02:04| 亚洲城娱乐| 亚洲城娱乐

方丈和政治今天在政治层面上鼓动我们的是什么

当然是欧洲

欧洲提出了国家问题

当我们提出国家问题时,我们会提出社群主义的问题

这是很清楚的,它被设置到熟悉一下联邦欧洲,其中每个“国家”将接替他的位置的想法,同时制定差异尊重的辩论中,那些通信战略地区,少数民族等这是一个很大的挑战

与AbbéGrégoire有什么关系

啊,但这是因为方丈对这些问题非常感兴趣 - 但不是,不是欧洲,而是“差异”

父亲格雷戈里出生于洛林,在1750年1789年,泡腾时候米拉波将宣布“我们被允许希望大家都开始人类历史上,”他曾经说过在他的文章在犹太人的物质,精神和政治的再生,他是“爱国神父”,其中第一个,他将手艺,使革命确实发生了自由和公正,即使在短暂的教皇谴责其“假一平等“到它的”自然法和社会契约学说的应用程序的想法是与宗教不相容的,“即使在耐火材料牧师将受到谴责,甚至......很明显,这个数字方丈天主教致力于jusqu'auprès雅各宾引起了革命,米什莱在Soboul通过饶勒斯以及孚雷伟大的历史学家们浓厚的兴趣

而且,从逻辑上讲,根据每个人的政治选择,存在着神圣的分歧

对于格里高利建议由国家统一的痴迷,这将让每个人都成为一个公民,一个好公民,这对他是一种具有良好的基督徒的代名词驱动

它使投票废除奴隶制,它要求犹太人的公民平等入学,但是,这是思想的同一行,他写就需要一份报告,消灭方言和普及法语,它与其他学者的竞争,建立工艺品,度量衡的统一,建立经度办事处的国家音乐学院,它是他谴责对遗产的“破坏”,并指出遗产是一种集体利益

在这里寻求什么

理性的辐射,当然,它的共享,它的有效性

当然,这预示着我们判断出这种理性会导致人与人之间的平等观念,男人和他们的共同点被认为是平等的

正是在这里,这项工作经常被混淆,往往是暗示性的,非常有趣:它重新提出了非修辞性的问题,而这些问题至关重要

经常想到HenriGrégoire,在他的政治宗教方面,只是为了制造政治

衡量问题

找出可能存在的矛盾它令人振奋

它令人振奋

它阻止我们为我们思考

Rita Hermon-Belot:AbbéGrégoire

政治与真理

门槛(历史宇宙),508页,160法郎